प्रश्न - आप सबाल्टर्न इतिहास के बारे में क्या जानते हैं? दो सबाल्टर्न इतिहासकारों का संक्षिप्त परिचय दीजिए।
उत्तर : -
सबाल्टर्न इतिहास इतिहासलेखन का एक दृष्टिकोण है जो हाशिये पर पड़े और उत्पीड़ित समूहों के अनुभवों और दृष्टिकोणों पर केंद्रित है जिन्हें पारंपरिक ऐतिहासिक आख्यानों से बाहर रखा गया है। "सबाल्टर्न" शब्द को भारतीय विद्वान और उत्तर-औपनिवेशिक सिद्धांतकार गायत्री चक्रवर्ती स्पिवक द्वारा लोकप्रिय बनाया गया था, जिन्होंने इतालवी मार्क्सवादी विचारक एंटोनियो ग्राम्सी के काम पर आधारित था। सबाल्टर्न इतिहास उन लोगों को आवाज देकर प्रमुख आख्यानों को चुनौती देता है जिन्हें अतीत में चुप करा दिया गया था या नजरअंदाज कर दिया गया था।
मैं सबसे पहले सबाल्टर्न इतिहास की अवधारणा का एक संक्षिप्त परिचय प्रस्तुत करूँगा। इसके बाद मैं दो प्रमुख सबाल्टर्न इतिहासकारों, अर्थात् रणजीत गुहा और पार्थ चटर्जी की चर्चा करूंगा, जिन्होंने इस क्षेत्र में महत्वपूर्ण योगदान दिया है।
सबाल्टर्न इतिहास पारंपरिक इतिहासलेखन की सीमाओं की प्रतिक्रिया के रूप में उभरा, जो शासक अभिजात वर्ग के कार्यों और दृष्टिकोणों पर ध्यान केंद्रित करता है। यह इतिहास को अधीनस्थों के दृष्टिकोण से समझने, किसानों, श्रमिकों, महिलाओं, स्वदेशी लोगों और अन्य हाशिए पर रहने वाले समूहों के जीवन और संघर्षों की खोज करने का प्रयास करता है। सबाल्टर्न दृष्टिकोण इस विचार को चुनौती देता है कि इतिहास विशेष रूप से शक्तिशाली व्यक्तियों या प्रमुख समूहों के कार्यों से आकार लेता है, इसके बजाय सबाल्टर्न समुदायों की एजेंसी और प्रतिरोध पर जोर दिया जाता है।
भारतीय इतिहासकार रणजीत गुहा को व्यापक रूप से सबाल्टर्न अध्ययन के अग्रदूतों में से एक माना जाता है। 1983 में प्रकाशित गुहा की मौलिक कृति, "औपनिवेशिक भारत में किसान विद्रोह के प्राथमिक पहलू" ने सबाल्टर्न इतिहासलेखन की नींव रखी। गुहा ने तर्क दिया कि पारंपरिक भारतीय इतिहासलेखन ने बड़े पैमाने पर किसान आंदोलनों और विद्रोह के इतिहास की उपेक्षा की है, इसके बजाय राष्ट्रवादी अभिजात वर्ग के कार्यों पर ध्यान केंद्रित किया है। उन्होंने तर्क दिया कि औपनिवेशिक काल के दौरान भारतीय समाज की गतिशीलता को समझने के लिए किसानों की एजेंसी और औपनिवेशिक उत्पीड़न के खिलाफ उनका प्रतिरोध महत्वपूर्ण था। गुहा के काम ने उस प्रचलित कथा को चुनौती दी जो किसानों को निष्क्रिय विषयों के रूप में चित्रित करती थी और ऐतिहासिक घटनाओं को आकार देने में उनकी सक्रिय भूमिका पर जोर देती थी।
गुहा ने संपादित खंड "सबाल्टर्न स्टडीज: राइटिंग्स ऑन साउथ एशियन हिस्ट्री एंड सोसाइटी" में अपने विचारों को और विकसित किया। गुहा द्वारा सह-स्थापित, सबाल्टर्न स्टडीज सामूहिक का उद्देश्य दक्षिण एशियाई इतिहास में सबाल्टर्न अनुभवों और दृष्टिकोणों का पता लगाने के लिए विद्वानों के लिए एक मंच तैयार करना है। सामूहिक ने प्रभावशाली संस्करणों की एक श्रृंखला प्रकाशित की जिसमें विभिन्न विद्वानों के निबंधों को एक साथ लाया गया जिन्होंने निम्नवर्गीय दृष्टिकोण अपनाया। इन लेखों के माध्यम से, गुहा और उनके सहयोगियों ने सबाल्टर्न इतिहास के विभिन्न पहलुओं की जांच की, जिसमें किसान विद्रोह, आदिवासी आंदोलन, लिंग गतिशीलता और वर्ग, जाति और सत्ता के अंतर्संबंध शामिल हैं। उनके काम ने प्रदर्शित किया कि भारतीय समाज की व्यापक समझ के लिए निम्नवर्गीय समूहों के अनुभवों के साथ आलोचनात्मक जुड़ाव की आवश्यकता है।
सबाल्टर्न इतिहास में एक अन्य प्रमुख व्यक्ति पार्थ चटर्जी हैं, जो एक भारतीय राजनीतिक सिद्धांतकार और इतिहासकार हैं। चटर्जी का काम सबाल्टर्न अध्ययन के दायरे का विस्तार करते हुए गुहा के विचारों पर आधारित है। 1993 में प्रकाशित अपनी पुस्तक "द नेशन एंड इट्स फ्रैगमेंट्स: कोलोनियल एंड पोस्टकोलोनियल हिस्ट्रीज़" में चटर्जी ने राष्ट्रवाद, उपनिवेशवाद और सबाल्टर्न के बीच संबंधों की जांच की। उन्होंने तर्क दिया कि भारत में राष्ट्रवादी आंदोलन का नेतृत्व मुख्य रूप से शहरी मध्यम वर्ग और बुद्धिजीवियों ने किया था, जो एक एकीकृत राष्ट्र-राज्य स्थापित करना चाहते थे। चटर्जी ने सबाल्टर्न के क्षेत्र का वर्णन करने के लिए "राजनीतिक समाज" की अवधारणा पेश की, जिसे उन्होंने शहरी अभिजात वर्ग द्वारा निवास किए गए "नागरिक समाज" से अलग किया। चटर्जी के अनुसार, राजनीतिक और आर्थिक अधिकारों के लिए सबाल्टर्न की आकांक्षाएं अभिजात वर्ग से भिन्न थीं, और उनके संघर्ष अक्सर औपचारिक राजनीति के दायरे से बाहर होते थे।
चटर्जी ने अपने प्रभावशाली काम "ए प्रिंसली इम्पोस्टर? द स्ट्रेंज एंड यूनिवर्सल हिस्ट्री ऑफ द कुमार ऑफ भवाल" (2002) में इन विचारों को आगे बढ़ाया। इस पुस्तक में, उन्होंने औपनिवेशिक बंगाल में एक राजकुमार की विवादित पहचान से जुड़े एक अदालती मामले का विश्लेषण किया, और इसे सबाल्टर्न और राज्य के बीच जटिल गतिशीलता का पता लगाने के लिए एक लेंस के रूप में उपयोग किया। चटर्जी ने उन तरीकों पर प्रकाश डाला, जिनसे निम्नवर्ग ने, प्रतिरोध के अपने रोजमर्रा के कृत्यों के माध्यम से, औपनिवेशिक राज्य के अधिकार के साथ बातचीत की और उसे चुनौती दी।
गुहा और चटर्जी दोनों ने हाशिए पर मौजूद समूहों की एजेंसी और प्रतिरोध को उजागर करके सबाल्टर्न इतिहास में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। उन्होंने प्रदर्शित किया है कि निम्नवर्ग के परिप्रेक्ष्य से इतिहास को समझने से सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक गतिशीलता की हमारी समझ समृद्ध होती है। पारंपरिक ऐतिहासिक आख्यानों से अक्सर बाहर रखे गए लोगों के अनुभवों और संघर्षों पर ध्यान केंद्रित करके, निम्नवर्गीय इतिहास प्रमुख व्याख्याओं को चुनौती देता है और अतीत की अधिक समावेशी और सूक्ष्म समझ को बढ़ावा देता है।
अंत में, सबाल्टर्न इतिहास हाशिये पर पड़े और उत्पीड़ित समूहों के अनुभवों और एजेंसी को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण रूपरेखा प्रदान करता है। रणजीत गुहा और पार्थ चटर्जी जैसे इतिहासकारों के कार्यों के माध्यम से, इस दृष्टिकोण ने किसान आंदोलनों के इतिहास, लैंगिक गतिशीलता, स्वदेशी संघर्ष और सबाल्टर्न और राज्य के बीच जटिल बातचीत पर प्रकाश डाला है। अधीनस्थ समुदायों के दृष्टिकोण को केन्द्रित करके, निम्नवर्गीय इतिहास प्रमुख आख्यानों को चुनौती देता है और अतीत की अधिक व्यापक और समावेशी समझ में योगदान देता है।
